Храм келания раджа маха вихара.
Раджа Маха Вихара Келания - одно из самых священных поклоняющихся мест буддистов Шри-Ланки, так как это - участок, был освящен посещением Будды. В самом прошлом Келания был большим городом, и Раджа Маха Вихара Келания был одним из наибольших и одним из самых красивых храмов Шри-Ланки.
Расположенный приблизительно десять км от Коломбо, установленный в пределах священной области приблизительно десяти акров, Келани Вихара стоит около реки Келани (Kelani) как свидетельство Буддистской традиции в этой стране.
Приверженцы буддизма чтят это святилище как место, которое некогда посетил сам Будда. Пятно, на котором эти стенды Вихара получили его неприкосновенность в Буддистскую эру 2531, с третьим посещением Будды к этой стране. Он освящал это основание Его посещением, сопровождаемым 500 монахов(Arahants). Факт, что Будда посетил пятно в день Май (Wesak) на приглашении Короля Маниакхики, дается в исторических эпопеях Шри-Ланки.
Современный храм построен в начале прошлого столетия, а первое историческое упоминание о храме относится к III века до нашей эры. Сегодня на месте древнего монумента возвышается его отреставрированная копия, что, конечно, не умаляет религиозного и культурного значения Келании. Храм выполнен в традиционном стиле сингальской архитектуры. Нынешнее здание было возведено в 19 веке, однако сведения о святилище относятся ко 2-3 веку до нашей эры.
Первый храм просуществовал вплоть до 13 века, когда был варварски разрушен завоевателями из Южной Индии. Новый правитель острова восстановил Келанию, и здание благополучно просуществовало еще три столетия. Однако печальной участи святилище не смогло избежать еще раз уже в XVI веке. На этот раз храм пал от рук португальских конкистадоров. Местные жители серьезно боролись за свои религиозные права и в итоге смогли в 1767 году вновь отстроить Келанию. В 19 веке Келания пережила очередную реконструкцию, и теперь храм выглядит точно также как и сто с лишним лет тому назад.
Рядового обывателя поражает красота и величие храма. Вход в Келанию предваряет арка, на которой изображен грозный дракон, один из персонажей буддисткой мифологии. Далее следуют огромные залы, на стенах и потолках изображена в картинах история возникновения святилища и сценки из жизни Будды. Внутри храма находится большая статуя лежащего Будды, длиной около 8 метров. Слева от Келании растет священное дерево Бодхи. Его окружает каменный постамент и ограда для охраны от чересчур ретивых прихожан. Верующие искренне считают, что в его тени некогда отдыхал, медитировал и читал проповеди сам Будда. Еще в храмовом комплексе имеется ступа в форме рисового зернышка. Как предполагается, внутри нее находится трон, на котором и восседал Учитель, пребывая в Храме.
Фрески, украшающие стены храма, иллюстрируют различные истории из многочисленных жизней Будды, мифы и легенды.
Когда португальцы разрушили древний храм в 1510, все те скульптуры и картины старины погибли. Существующие картины и скульптуры - все недавнего происхождения. Они могут быть разделены на два класса - 18-ого столетия и начала 20-ого столетия.
Старые фрески. Картины принадлежат периоду Канди. На стене также показаны Mara Yuddha, (Искушение Mara) сражение Будды с силами mara (Загрязняющий Факторы) и также solosmasthana или шестнадцать священных святынь. На потолке, выглядящем подобным небу изображены планетарные боги и двенадцать зодиакальных признаков.
Новые фрески. От древних времен традиции должны были красить стены храмов с изображениями Историй Jataka. Но Kelani Vihara сделал долгожданный отъезд из этой традиции в ее новых картинах. Вместо этого это вселило разнообразие во фрески, вводя спектры, изображающие множество исторических сцен, связанных с рождением, повышением и продвижением Буддизма в Шри-Ланке.
Вырезанные гирлянды цветов, точно выполненных в скульптурном занавесе работы от внутренней палаты, картины во внешней палате очаровывают и вдохновляют.